miércoles, 14 de noviembre de 2018

Silvia Agüero Fernández Maratón de cine Gitano

Silvia Agüero Fernández |




Maratón de cine Gitano



el amor y la ira
Cartel de la proyección El Amor y la Ira de José Heredia Moreno


Nuestras seguidoras y seguidores nos suelen preguntan por literatura, documentales e incluso películas que traten la temática gitana. Recientemente en nuestro Twiter nos animaron a abrir un hilo en el que recomendáramos cine, literatura, documentales etc… Nos animamos y abrimos el hilo en @GitanizandoWord y la cosa se fue un poco de madre. Amor a ver, que decimos en Alicante: no vamos a recomendar que veáis bodrios tipo Gipsy Kings (el asqueroso programa de tv) ni Callejeros ni nada de eso que lo que hacen es perpetuar el antigitanismo. Tampoco vamos a recomendar cine como el de Arantxa Echevarría solamente porque trate la cuestión de la diversidad sexual en las personas gitanas ¿Que por qué no la recomendamos? Pues, por esto que ya he escrito en el blog de Afrofeminas y porque es, sobre todo, mal cine 
A lo que voy, el hilo se fue de madre porque entró gente recomendando “Carmen y Lola” o personas antigitanas troleándonos. Sin más dilación, aquí os dejamos lo que nosotros, desde nuestra gitanidad, desde nuestro sentir, desde nuestro activismo gitano y feminista, desde nuestra admiración y porque lo que pretendemos es gitanizar el mundo, nos merece la pena recomendar.
Os las ofrecemos sin orden de preferencia. Empezad por la que más os llame la atención. Están completas en los enlaces.Disfrutad de todas y contadnos en @GitanizandoWord qué os parecen.
Nos gustan todas las películas de Tony Gatlif un director gitano que tiene una mirada honesta y que ha hecho maravillas como Gadjo Dilo, Lacho Drom, Swing, Liberté o Vengo. En especial nos gustan:
Gadjo Dilo, que aquí se traduce como el extranjero loco pero gadjo quiere decir payo en romanó. La banda sonora es bestial y podéis verla en V.O subtitulada en castellano. Nos encanta escuchar el romanó, el rumano y el francés. El personaje de Sabina es una delicia y las escenas una pasada.
Latcho Drom (¡Buen viaje!). Es un musical que podríamos ver una y otra vez. Hace el recorrido que se cree que hicieron los gitanos desde el norte de la India hasta la Plaza Alta de Badajoz. Os vais a enamorar.
Si me preguntan por un documental el primero que se me viene a la mente es el de nuestro hermano de ley José Heredia Moreno El amor y la Ira. Cartografía del acoso Antigitano
Sutka, la pedanía Suto Orizari de la capital de Macedonia es, a nuestro entender la tierra prometida gitana, con varias emisoras de radio y televisión: desde el Alcalde hasta los barrenderos, desde las obreras hasta las futbolistas… ¡¡Todos son gitanos y gitanas!! El libro de los récords de Sutka recoge con mucha guasa la vida en ese paraíso donde hasta el romanó es lengua oficial. Os lo dejamos aquí
Alexander Ramati, periodista, escritor, guionista y director de cine polaco realizó está dura y maravillosa película ” Y los violines dejaron de sonar” que tiene el mérito de ser junto con Liberté de Tony Gatlif una de las dos únicas películas sobre el Samudaripen, el genocidio de los Romá a manos de los nazis durante la Segunda Guerra Mundial. Es sorprendente que este espantoso proceso histórico que se llevó por delante las vidas de 1500000 de personas gitanas haya merecido tan poca atención por el cine. En fin, otro día hablamos de los intereses de los artistas. Merece la pena cada escena de esta película y reflexionar sobre la integración y los aliados. Os la dejamos completita
Otro documental magnífico es el dedicado a la vida y obra fotográfica del Payo Chac, Jacques Leonard. Vi el documental y me conmovió. Luego conocí sólo por internet a sus hijos y han resultado ser unos primores que incluso nos han cedido varias fotos para ilustrar artículos. Lo dirige su propio nieto Yago Leonard. Podéis ver aquí
El biopic Django Reinhardt, magnífica película que cuenta la vida del gran músico de jazz manouche, un estilo musical de creación gitana e inspiración afroamericana, es una de las últimas pelis que hemos visto y nos ha sorprendido. Completa en Gnula
Utopía. Es una serie británica impactante. Amamos al Tío Philips Carver, pero a quién amamos de verdad es a Jessica Hyde, gitana y heroína de nuestra serie favorita: ¡¡Utopía!! Es brutal, la imagen, la banda sonora, el guión, los personajes, las tramas y por supuesto ella, Jessica Hyde. Tenéis la serie completa con las dos temporadas aquí.( La opción de stream cloud es la mejor.  )
Otra serie británica que nos mola es Peaky Blinders. Aunque tiene errores catastróficos como hacer que el protagonista hable con la reina de los gitanos en ¡¡rumano!! es muy buena por el tratamiento de la imagen, de la música, de los personajes ¡¡ese Tommy Shelby!! y su desarrollo dramático. Disfrutadla
https://gnula.se/capitulos/peaky-blinders/ Recordad que la mejor opción es stream cloud.
Otro director que ha dedicado parte de su filmografía a la cuestión gitana es Emir Kosturica. Nos gustan especialmente:
El tiempo de los gitanos. Cinematográficamente una gran película con escenas como la de ederlezi que pasarán a la historia del cine y con magníficos diálogos en romanó supervisados por el gran poeta gitano Rajko Djuric pero tremendamente racista y antigitana en su planteamiento.  https://archive.org/details/ElTiempoDeLosGitanosDomZaVesanjeKusturicaAngeeParaZoowoman.website
Gato negro, gato blanco. Aquí sí que Kosturica nos muestra una historia gitana sin caer en tópicos. Nuevamente, la música es fabulosa.
El tren de la vida. Llena de humor y de optimismo, una locura de película donde los locos son los únicos capaces de salvarnos de las salvajadas de los cuerdos. El encuentro entre los judíos y los gitanos es impagable
El cante bueno duele. El Flamenco como otras músicas gitanas se crea y se recrea en determinadas familias. Este documental habla de la Familia de los Moraos, grandísimos guitarristas
Rito y Geografía del Cante. Mítica serie documental de TVE que tiene un valor no sólo musical sino etnográfico. Son más de 60 capítulos, en torno a la media hora de duración, que constituyen una enciclopedia del cante flamenco anterior a los años 1980’s. A modo de ejemplo, os ponemos el capítulo dedicado a Terremoto de Jerez que a nosotros nos emociona. Buscad los demás. Están todos en Youtube y son una delicia.
Ya, si eso, otro día , continuamos. Y no olvidéis pasaros por nuestro bar, es decir , visitad y contribuid si podéis con alguna donación que haga posible que viajemos a la India a celebrar el milenio del origen de nuestro Pueblo y podamos volver para contároslo.
Leed aquí para informaros   https://www.leetchi.com/c/gitanizar-el-mundo-en-lucha-contra-el-antigitanismo-y-el-patriarcado 

sábado, 10 de noviembre de 2018

afribuku.com 8M: Ocho poetisas africanas a las que debes leer

afribuku.com 8M: Ocho poetisas africanas a las que debes leer









Hoy en afribuku queremos rendir un tributo a todas aquellas  luchadoras e inconformistas que han llevado su arte a nuevas fronteras. Poesía hecha por mujeres que han dejado huella gracias a su talento, valentía, lucha y entrega.
Muchas de ellas han tenido que luchar contra condiciones aberrantes y no es de extrañar que muchas de las obras de las autoras tengan una marcada huella feminista en su lírica. Ellas hablan del parto, la colonización, la vejez, el sexo, el racismo o la inmigración.
Por supuesto que faltan muchísimas más en esta pequeña recopilación pero este artículo sólo pretende ser un pequeño testimonio de lo que estas mujeres han aportado y siguen aportando a la poesía del continente.
Os presentamos a ocho poetisas de diferentes generaciones cuya actitud rebelde y escritos transgresores son una invitación para navegar entre las páginas de sus libros.
.


  1. Alda Lara. Angola.
    Alda Lara. Angola.
    Alda Lara (Angola), es una referencia cultural en Angola y sus poemas reflejan la lucha por la independencia de su país. Alda denuncia en sus escritos la precaria situación laboral que vivían los angoleños en la época de la colonia. Destaca su papel político en la lucha contra los portugueses.

Y después de todo,
¡Sigo siendo lal misma!
Libre y esbelta,
eterna hija de la rebeldía
Gané. ¡Madre África!
(Poema Presencia Africana)

…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

  1. Viola Allo. Camerún.
    Viola Allo (Camerún), pertenece a la nueva generación de poetisas del continente. Sus poemas hablan sobre el exilio y diáspora africana en Estados Unidos. Uno de los más destacados se llama “Dejar Bamenda” y refleja la nostalgia hacia su tierra y sus raíces.

Pero, ¿dónde está el guardián de la puerta? Estoy arrastrando el flujo de
de los africanos, personas cuyas antiguas historias y miembros se debilitan
mientras salen del vientre perforado de África.
(Poema “Dejar Bamenda”)

…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

  1. Sitawa Wafula. Kenia
    Sitawa Wafula. Kenia
    Sitawa Wafula (Kenia),  es otra de las jóvenes poetisas cuya experiencia personal como sobreviviente a una violación la llevó a buscar en la poesía, una vía de escape para compartir y expresar lo que sentía. Además de poeta Sitawa es una activista que busca visibilizar el tema de la salud mental en África a través de su organización “My mind, my funk”. Uno de sus poemas más conocidos se llama “Un poco más”.

Ella llora que no quiere y no parece que vaya a terminar
pero ella tiene que permanecer serena,
Ella necesita tener la cabeza  más clara
esperando que el día termine.
(Poema “Un poco más”)

…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

  1. noemia-e1470094696776
    Noemia de Sousa. Mozambique
    Noemia de Sousa (Mozambique) está considerada como una de los más grandes poetisas de África. Su producción poética tuvo un gran alcance ya que influyó en toda una generación de escritores y poetas. La constante presencia de las raíces africanas, la exaltación del continente, la glorificación de los valores africanos, la protesta y la queja son los temas reflejados en su poesía.
Me golpeas y amenazas
Ahora levanto mi cabeza
Y grité: “¡Basta!” (…) Me condenas a la oscuridad eterna
Ahora que mi alma de África se ilumina
Y descubro el engaño y grité, mil veces grité: ¡Basta!
(Poema “Sangre negra”)

…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

  1. Ijeoma Umebinyuo. Nigeria.
    Ijeoma Umebinyuo. Nigeria.
    Ijeoma Umebinyuo (Nigeria) es una mujer que desafía la palabra. Defensora de los derechos reproductivos de las mujeres, de las mujeres en la política y de las mujeres siendo dueñas de su propia narrativa, Ijeoma se considera una feminista que busca con su poesía mover el alma de los lectores.

Así que, aquí estás,  demasiado extranjero para casa y demasiado  extranjero para aquí. Nunca suficiente para los dos.
(Poema “Blues de la diáspora”)

…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

  1. Warsan Shire. Somalia
    Warsan Shire. Somalia
    Warsan Shire (Somalia) es la poetisa incendiaria que conquistó a Beyoncé cuando esta decidió incluir los poemas de la somalí en su último trabajo “Lemonade”. La obra de Warsan explora el mundo de las mujeres negras e inmigrantes. En 2009, visitó la embajada de Somalia abandonada en Roma y ocupada por un grupo de jóvenes refugiados. Escribió el poema “Hogar” para los refugiados que conoció allí, para su familia y para todo aquel que haya sufrido la pérdida de sus derechos en busca de ellos. Este es un extracto de este poema publicado en 2015.

Nadie abandona su hogar, a menos que su hogar sea la boca de un tiburón.
Solo corres hacia la frontera cuando ves que toda la ciudad también lo hace.
Tus vecinos corriendo más deprisa que tú. Con aliento de sangre en sus gargantas.
El niño con el que fuiste a la escuela, que te besó hasta el vértigo
detrás de la fábrica, sostiene un arma más grande que su cuerpo.
(Poema “Hogar”)

…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

  1. Antjie Krog. Sudáfrica.
    Antjie Krog. Sudáfrica.
    Antjie Krog (Sudáfrica) nació en el seno de una familia afrikánder de escritores y durante los años más crudos del apartheid escribió las siguientes frases para la revista del colegio, escandalizando a su comunidad afrikánder y llamando la atención de los medios nacionales con este poema:

Dadme una tierra donde los blancos y los negros mano a mano puedan traer paz y amor a mi bella tierra.


…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

  1. Freedom Nyamubaya. Zimbabue.
    Freedom Nyamubaya. Zimbabue.
    Freedom Nyamubaya (Zimbabue), fue una poeta conocida como una de las “guerrilleras poetas”. Cuando tenía 15 años se unió a la lucha armada para la liberación de Zimbabue. Publicó dos colecciones de poemas donde la lucha contra la injusticia y la libertad son los temas centrales de su obra.
La independencia vino
Pero la libertad no estaba allí.
Una anciana vio pasar la sombra de la libertad,
Caminando entre la multitud, la libertad en la puerta.
Al mismo tiempo, todos celebraron la independencia.
(Poema “Un matrimonio misterioso”)
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
8M: 8 poetisas africanas que debes leer.
8M: 8 poetisas africanas que debes leer.


jueves, 27 de septiembre de 2018

Video Poema Home Warsan Shire 2016







Video Poema Home Warsan Shire 2016

'Home', de Warsan Shire

Nadie deja su hogar a no ser
que su hogar sea la boca de un tiburón.
Solo corres hacia la frontera
cuando ves toda la ciudad
corriendo también
tu vecinos corren más rápido
que tú, el chico con el que fuiste al colegio
que te besó hasta el vértigo
detrás de la vieja fábrica
sostiene una pistola más grande que su cuerpo,
solo dejas tu hogar
cuando el hogar no deja que te quedes
nadie deja su hogar a no ser que el hogar
te persiga, con fuego bajo los pies,
sangre caliente en tu vientre.
No es algo que nunca pensaste en
hacer, y cuando lo hiciste,
llevaste el himno bajo tu aliento,
esperando a llegar al lavabo del aeropuerto
para romper tu pasaporte y tragártelo,
con cada bocado de papel dejando claro
que no volverías.
Tienes que entender
que nadie pone a sus hijos en un barco
a no ser que el agua sea más segura que la tierra.
quién escogería pasar días
y noches en el estómago de un camión
a no ser que las millas de viaje
signifiquen algo más que el viaje.
Nadie escogería reptar bajo alambradas
ni ser golpeado hasta que la sombra te deje,
violado, ahogado, obligado a estar en el fondo
del barco porque eres más oscuro, ser vendido,
pasar hambre, disparado en la frontera como un animal enfermo,
ser compadecido, perder tu nombre, perder tu familia,
pasar uno o dos o diez años en un campo de refugiados,
donde te desnudan y registran, encuentras una cárcel allá donde vas
y si sobrevives y te saludan en el otro lado
con volved a casa negros, refugiados,
sucios inmigrantes, buscadores de asilo
vienen a llevarse lo que es nuestro,
negros con sus manos extendidas,
huelen raro, salvajes,
mira lo que hicieron con su país,
¿qué harán con el nuestro?
Las miradas sucias en la calle
son más suaves que un miembro arrancado,
la indignidad de la vida diaria
es más tierna que catorce hombres que
se parecen a tu padre, entre
tus piernas, los insultos son más fáciles de tragar
que las ruinas, que el cuerpo de tu hijo en pedazos...
Por ahora olvida el orgullo
tu supervivencia es más importante.
Quiero ir a casa, pero el hogar es la boca de un tiburón
el hogar es el cañón de una pistola
y nadie dejaría su hogar
a no ser que el hogar te persiguiera hasta la costa
a no ser que el hogar te dijera
que dejaras lo que no puedas dejar atrás,
aunque sea humano.
Nadie deja el hogar hasta que el hogar
es una voz híumeda en tu oído
que te dice
vete, aléjate corriendo de mí, no sé en qué
me he convertido.
***
no one leaves home unless
home is the mouth of a shark.
you only run for the border
when you see the whole city
running as well.
your neighbours running faster
than you, the boy you went to school with
who kissed you dizzy behind
the old tin factory is
holding a gun bigger than his body,
you only leave home
when home won't let you stay.
no one would leave home unless home
chased you, fire under feet,
hot blood in your belly.
it's not something you ever thought about
doing, and so when you did -
you carried the anthem under your breath,
waiting until the airport toilet
to tear up the passport and swallow,
each mouthful of paper making it clear that
you would not be going back.
you have to understand,
no one puts their children in a boat
unless the water is safer than the land.
who would choose to spend days
and nights in the stomach of a truck
unless the miles travelled
meant something more than journey.
no one would choose to crawl under fences,
be beaten until your shadow leaves you,
raped, then drowned, forced to the bottom of
the boat because you are darker, be sold,
starved, shot at the border like a sick animal,
be pitied, lose your name, lose your family,
make a refugee camp a home for a year or two or ten,
stripped and searched, find prison everywhere
and if you survive and you are greeted on the other side
with go home blacks, refugees
dirty immigrants, asylum seekers
sucking our country dry of milk,
dark, with their hands out
smell strange, savage -
look what they've done to their own countries,
what will they do to ours?
the dirty looks in the street
softer than a limb torn off,
the indignity of everyday life
more tender than fourteen men who
look like your father, between
your legs, insults easier to swallow
than rubble, than your child's body
in pieces - for now, forget about pride
your survival is more important.
i want to go home, but home is the mouth of a shark
home is the barrel of the gun
and no one would leave home
unless home chased you to the shore
unless home tells you to
leave what you could not behind,
even if it was human.
no one leaves home until home
is a damp voice in your ear saying
leave, run now, i don't know what
i've become.
* También puedes seguirnos en Instagram y Flipboard. ¡No te pierdas lo mejor de Verne!